ANG ASWANG NA NAGNAKAW NG MANOK
ni Gregorio V. Bituin Jr.
Naikwento
sa akin ito ng isang kasamang babae na napunta na sa lugar ng
relokasyon. Dati siyang nakatira sa lungsod at nademolis na ang kanilang
tirahan. Kasama siya sa mga napalipat sa relokasyon sa isang kalapit na
probinsya.
Grabe
ang sitwasyon sa mga relokasyon. Inilayo ka na sa trabaho mo, wala pang
kuryente at tubig sa pinaglipatan mong relokasyon. Kumbaga'y talagang
hirap ang kalagayan ng mga maralitang nalilipat sa relokasyon.
Kailangang
hindi sila magutom. Kailangan nilang magtanim-tanim, ngunit hindi agad
tutubo ng ilang araw lang ang kanilang mga tanim. Kaya dapat nilang
gumawa ng paraan kung paano makakakain ang kanilang pamilya.
Mayroon
din namang nag-alaga ng mga manok, ngunit hindi naman agad nila
kinakatay ito dahil balak nilang ibenta para may pambili sila ng bigas.
Mahirap naman kung pulos manok lang ang kakainin nila araw-araw, bukod
sa mauubos ang manok ay nakakaumay na pulos manok na iba't ibang luto
ang kanilang kinakain.
Meron
namang wala talagang makain, walang tanim na gulay at walang alagang
manok o hayop. Sila ang mga hirap talaga sa buhay. Dati silang
mangingisda sa Lungsod ng Navotas na itinapon sa bundok ng Towerville sa
Bulacan. Sanay silang mangisda ngunit wala silang mapangisdaan sa
bundok. Talagang ibang diskarte ang dapat gawin.
May
isang kwento ang isang kasamang babae na nalipat sa relokasyong iyon na
magandang pagnilayan. Dahil nang ikinwento niya iyon, naisip ko ang
ilang mga paniniwala sa probinsya na ikinapapahamak nila. Tulad na lang
ng ikinwento niya sa akin nang manakawan ng ilang manok ang kanyang
kapitbahay.
Isang
gabi, ang kanyang kapitbahay na may mga alagang manok ang natakot sa
tinig na animo'y aswang. Dahil hatinggabi na at halos pawang tulog na
ang lahat, nagtalukbong siya ng kumot. Naisip niyang magtago upang hindi
makain ng aswang. Ilang beses rin niyang narinig ang tinig na iyon
noong nasa probinsya pa siya.
Mataas
na ang araw nang gumising siya at magbangon. Nagmumog at naghilamos.
Kinain ang natirang bahaw at tuyo na ulam niya ng nakaraang gabi.
Paglabas niya ng bahay at pakakainin sana ang mga manok, nakita niyang
wala nang manok sa kulungan. Limang manok na bantreks iyon, kulay puti.
Medyo malaki na ang mga iyon at balak nga niyang ibenta sa susunod na
linggo.
Nagtanong-tanong
siya sa mga kapitbahay kung nasaan napunta ang kanyang mga manok. Sino
ang kumuha? Sino ang nagnakaw? Walang makapagsabi. Sinumbong niya sa
opisina ng baranggay ang nangyari. Tinanong siya kung wala ba siyang
napunang kakaiba ng gabing nagdaan.
Ikinwento
lang ng may-ari ng manok na parang dinalaw siya ng aswang kagabi, dahil
narinig niya ang boses ng aswang ng tulad ng naririnig niya sa
pinanggalingang probinsya. Nagtalukbong siya sa takot hanggang bumangon
siya ng sumikat na ang araw. Wala nang aswang pag sikat ng araw.
Sabi ng isang kagawad ng baranggay, "Naku, naloko ka. Ninakawan ka ng aswang na sinasabi mo."
Nag-imbestiga
ang baranggay kung sino ang mga nagkatay o kumakain ng manok sa
komunidad. May nakapagturo, ngunit hindi naman umamin ang tinuro dahil
binili daw nila iyon sa palengke.
Di na natagpuan kung sino ang kumuha ng kanyang mga alagang manok. Naglaho na iyong parang bula.
Kaya
ang payo ng kagawad ng baranggay sa kanya, at sa iba pang mga tao roon,
"Huwag kayong magpapaniwala sa mga pamahiin. Kesyo may aswang,
tikbalang, o anumang nilalang na nakakatakot, dahil hindi naman iyan
totoo. Kung hindi ka sana nagpadala ng takot, hindi ka sana nanakawan ng
manok."
Isang
aral ang kwentong iyon sa maraming mga napunta sa relokasyon, na dahil
sa hirap ng buhay sa relokasyon, ay gagawa't gagawa ng paraan ang mga
tao upang makakain lamang. Kahit na takutin ang kapitbahay at
magkunwaring aswang sa kapitbahay na naniniwala sa aswang.