Biyernes, Pebrero 28, 2020

Soneto XIII. Mula kay Petrarch

Soneto XIII. Mula kay Petrarch
Malayang salin ni Gregorio V. Bituin Jr.
16 pantig bawat taludtod

O, ilagay mo ako sa naglalagablab na buwan
Na pinagbawal humihip ang nalalantang bulaklak;
O ilagay mo ako sa napakalamig na lunan
Sa mga kabundukan ng nyebeng walang katapusan:
Hayaan mong hanapin ko'y hakbang tungong katanyagan,
O ang mas mahirap tahaking landas ng Kahirapan;
Paagusin ang pagkabatang kay-init sa'king ugat,
O animnapung taglamig sa dugo ko'y kumaligkig:
Kahit ang diwang ginigiliw sa Langit ay lumipad,
O kahit mawalan na ng saysay dito sa daigdig,
Bilangguan o kalayaan - di kilala o sikat,
Ang iwi kong puso, O, Laura! ay nasa iyo pa rin.
Kung saanman ang patutunguhan niring kapalaran
Patuloy pang mag-aalab ang pusong tapat sa iyo!

Ang makatang Italyanong si Petrarch (Hulyo 20, 1304 - Hulyo 19, 1374)
Sonnet XIII. From Petrarch

OH! place me where the burning moon
Forbids the wither'd flower to blow;
Or place me in the frigid zone,
On mountains of eternal snow:
Let me pursue the steps of Fame,
Or Poverty's more tranquil road;
Let youth's warm tide my veins inflame,
Or sixty winters chill my blood:
Though my fond soul to Heaven were flown,
Or though on earth 'tis doom'd to pine,
Prisoner or free--obscure or known,
My heart, oh Laura! still is thine.
Whate'er my destiny may be,
That faithful heart still burns for thee!

* Ang tula ay mula sa: https://allpoetry.com/Sonnet-XIII.-From-Petrarch

Ang BAHAY ni Gary Granada


ANG BAHAY NI GARY GRANADA
Maikling sanaysay ni Gregorio V. Bituin Jr.

Kinagiliwan ng maraming maralita ang awiting Bahay ni Gary Granada. Kaya kadalasan nila itong inaawit sa mga pagtitipon. Tila baga ang awiting Bahay ay isang pagsusuri kung katanggap-tanggap ba ang barung-barong bilang bahay, na bagamat ito ang karaniwang tirahan ng mga maralita, ay masasabi nang matinong bahay, o hindi nararapat tirahan pagkat pinagtagpi-tagping basura lamang ang kanilang tahanan. Halina’t tunghayan natin ang liriko ng nabanggit na awitin:

Isang araw ako'y nadalaw sa bahay tambakan
Labinglimang mag-anak ang duo'y nagsiksikan
Nagtitiis sa munting barung-barong na sira-sira
Habang doon sa isang mansyon halos walang nakatira
Sa init ng tabla't karton sila doo'y nakakulong
Sa lilim ng yerong kalawang at mga sirang gulong
Pinagtagpi-tagping basurang pinatungan ng bato
Hindi ko maintindihan bakit ang tawag sa ganito
Ay bahay

Sinulat ko ang nakita ng aking mga mata
Ang kanilang kalagayan ginawan ko ng kanta
Iginuhit at isinalarawan ang naramdaman
At sinangguni ko sa mga taong marami ang alam
Isang bantog na senador ang unang nilapitan ko
At dalubhasang propesor ng malaking kolehiyo
Ang pinagpala sa mundo, ang dyaryo at ang pulpito
Lahat sila'y nagkasundo na ang tawag sa ganito
Ay bahay

Maghapo't magdamag silang kakayod, kakahig
Pagdaka'y tutukang nakaupo lang sa sahig
Sa papag na gutay-gutay, pipiliting hihimlay
Di hamak na mainam pa ang pahingahan ng mga patay
Baka naman isang araw kayo doon ay maligaw
Mahipo n'yo at marinig at maamoy at matanaw
Hindi ako nangungutya, kayo na rin ang magpasya
Sa palagay ninyo kaya, ito sa mata ng Maylikha
Ay bahay

Ang barungbarong nga ba ay bahay? Paano mo masasabing sapat nga ang isang pabahay, batay sa karapatan sa pabahay? Basta ba may kalan, kaldero, kainan, kusina, kumot, at katre, ay masasabi nang bahay?

May batayan para sa maayos at sapat na pabahay na binabanggit sa dokumento mismo ng United Nations Committee on Economic, Social and Cultural Rights (ESCR). Ito'y nakasaad mismo sa General Comment No. 4 (1991) ng nasabing komite. Narito ang pitong sangkap upang tiyakin ang karapatan sa sapat na pabahay.

1. Ligal na Seguridad sa Paninirahan (legal security of tenure) 

2. Matatamong serbisyo, materyales at imprastraktura (availability of services, materials and infrastructure)

3. Kayang-kayang matamong paninirahan (affordable housing) 

4. Bahay na matitirahan (habitable housing)

5. Kayang puntahang pabahay (accessible housing)

6. Lokasyon (location)

7. Sapat na pangkulturang pabahay (culturally adequate housing)

Sa usapin ng habitability o talagang matitirahan ay ganito ang mga pamantayan:

- Floor area (laki at lawak ng sahig) – 60-72 metro kwadrado

- Sapat na bilang ng bintana para sa pagpasok ng sariwang hangin (bentilasyon)  

- Pagtakas sa sunog (fire escape) para sa mga gusaling residensyal

- Kahit papaano’y may 3 silid (isa sa magulang at 2 sa mga bata)

- May palikuran at kusina

- Sapat na kapal ng dingding para sa duplex, hilera ng mga bahay (row houses) at mga gusaling residensyal

- Sapat na layo sa mga kapitbahay (para sa mga single-detach na yunit)

- May sapat na ilaw, ligtas na kuryente

- Itinayo ng malayo sa mga tambakan ng basura (dump sites)

- Malayo sa mga mapanganib na lugar (danger zones)

- Dapat na matibay ang bahay para maprotektahan ang mga nakatira mula sa panganib tulad ng lindol, baha, atbp.

Malinaw ang mensahe ng awitin ni Gary Granada. ito'y pagtatanong kung ano ba ang kahulugan ng bahay. Ito'y isang pagsisiyasat upang maunawaan natin kung ano ba dapat ang bahay. Hindi ka dapat nakatira sa mapanganib na lugar, tulad ng gilid ng riles ng tren, gilid ng ilog, o tabi ng tambakan ng basura. Noong unang panahon, sa mga yungib o kuweba pa nakatira ang tao, subalit sa sibilisasyon ngayon, sa panahon ng sistemang kapitalismo, bakit may mga taong walang matinong tahanan.

Nakita rin natin sa unang talata pa lang ang tunggalian ng uri sa lipunan, ang kaibahan ng tirahan ng mahirap at mayaman. Labinglimang maralitang mag-anak ang nagsiksikan at nagtitiis sa munting barung-barong na sira-sira, habang doon sa isang mansyon ay halos walang nakatira.

Tao kang may dangal, may damdamin, at may diwa, kaya bakit ka nakatira lang sa isang pinagtagpi-tagping basurang pinatungan ng bato. 

Wala man siyang inirekomenda ay mahahanap din natin ang kasagutan bilang maralita, bilang taong may dignidad. Dapat may wastong bahay para sa bawat tao, at ang bahay ng maralita ay hindi dapat tagpi-tagping karton lang, kundi bahay ng tao batay sa ating karapatang pantao at dignidad bilang tao.

* Ang bahagi ng artikulong ito'y unang nalathala sa pahayagang Taliba ng Maralita, ang opisyal na publikasyon ng Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lungsod (KPML), isyu ng Pebrero 16-29, 2020, mp. 18-19.

Huwebes, Pebrero 27, 2020

Ang mga palabusakit

ANG MGA PALABUSAKIT

sakit yata ng Pinoy ang maging palabusakit
layuning di ginawa'y nakapaghihinanakit
pinag-isipan, pinaghirapan, ginawang pilit
tinamad na ba o pagkakataon ang nagkait?

bakit ningas-kugon ang nangyari sa sinimulan?
bakit masiglang-masigla'y biglang mananamlay lang?
plano ng plano, hangarin ba'y di pangkaraniwan?
maghihintay lang bang biglang sumarap ang sinigang?

wala sa una ang pagsisisi kundi sa huli
kapag naging palabusakit sa dighay ng muni
baka di na pagtiwalaan sa mga sinabi
tititig na lang sa bituin sa lalim ng gabi

halina't nasimulan ay pagsikapang tapusin
halina't ipagwagi ang ating bawat layunin
huwag palabusakit sa prinsipyo't adhikain
pagkat matamis kamtin ang pinaghirapan natin

- gregbituinjr.

* palabusakit - paggawa sa simula lamang; ningas-kugon, mula sa UP Diksiyonaryong Filipino (UPDF), p. 889

Miyerkules, Pebrero 26, 2020

Soneto sa mamamaslang


SONETO SA MAMAMASLANG
(tulang akrostika)

May araw din kayong pumapaslang ng inosente
Ang tulad nyo'y berdugong sayang-saya sa punebre
Yumurak sa buhay ng kapwa't nangamoy asupre

Ang ginawa ninyong sindak ay higit pa sa aswang
Rimarim ang idinulot sa laksang mamamayan
Astang sumisingasing na halimaw at tikbalang
Walang budhi't ang ginawa'y walang kapatawaran

Diyata't kayo'y uhaw sa dugo, uhaw sa dugo!
Iyang pinaggagawa'y kawalan ng budhi't puso
Na wala nang katarungan ay basag pa ang bungo

Karapatan at buhay ay sinabuyan ng putik
Ah, balang araw, babagsak din kayong mga lintik
Yayanigin din kayo ng budhing di matahimik
O dapat lang kaming sa poon ninyo'y maghimagsik!

- gregbituinjr.

soneto - tulang may tugma't sukat, at binubuo ng labing-apat na taludtod
tulang akrostika - basahin ninyo ang unang letra ng bawat linya at may mababasa kayong pangungusap

Martes, Pebrero 25, 2020

Mabuti pang tumula kaysa uminom sa labas

mabuti pang tumula kaysa uminom sa labas
o tumutula habang umiinom pa sa labas
masarap ang serbesa o alak galing sa ubas
o kaya'y sa diwang kumakatha'y nagpapalakas

ayokong matulad sa ibang araw-gabi'y tagay
pagkat di ako lasenggo o lasenggerong sablay
mas nais kong kumatha habang ako'y nagninilay
kaysa ngala-ngala't panga, kamay na ang mangalay

kung sakaling ikaw ang sigang sa akin sisira
o ikaw ang mutyang sa akin nagpapatulala
nais mo bang tumagay tayo habang tumutula
o mas nais mong tumula habang tagay pa'y wala

nakakagawa ba ng saknong ang bawat serbesa
mga likhang taludtod ba'y nagsisilbi sa masa
sa bawat pantig ba'y may pintig ng pakikibaka
tula ko ba'y ambag upang mabago ang sistema

mabuti pang tumula kahit na nakatunganga
at naglalaro ang isip habang nakatingala
minsan hawak ang serbesang nagpaikot ng diwa
habang tanaw yaong along nagpalikot ng sigwa

- gregbituinjr.

Lunes, Pebrero 24, 2020

Pagtahak sa pagkatha


PAGTAHAK SA PAGKATHA

musmos pa lang, tinahak na ang landas ng pagkatha
pagkat noon, ako'y torpe't di mabigkas ang diwa
sa magagandang dilag nga'y nag-aalay ng tula
subalit pag kaharap na sila'y natutulala

buti't ako'y naging isang mapagpunyaging tibak
at nabibigkas ko sa rali ang talim ng tabak
iyon pa'y landas na pinili ko't sadyang tinahak
kwento ng pakikibaka'y sa isip ko'y inimbak

kaya sinulat ko na ang pinasya kong landasin
at ang dating torpe'y naging mandirigma ng talim
unti-unti'y nasasabi ang di kayang bigkasin
nagagamit na ang bibig, di lang ang plumang angkin

napagninilayan ang sa mundo'y lumiligalig
nabibigkas ko na sa wakas ano ang pag-ibig
natuto sa manggagawa ano ang kapitbisig
at bakit dapat alagaan ang ating daigdig

patuloy kong kinakatha ang tinahak kong landas
kinakatha ang paglaban at pag-ibig na wagas
nawiwika ang noong bata pa'y di ko mabigkas
tiyak di na ako torpe hanggang ako'y mautas

- gregbituinjr.

Linggo, Pebrero 23, 2020

Mahirap ang may utang lalo't di kayang bayaran

mahirap ang may utang lalo't di kayang bayaran
para kang kriminal na nanloloko ng gahaman
nangutang ka, babayaran mo, kayo'y may usapan
may takdang panahon upang mabayaran ang utang

nang dahil sa utang kaya trabaho ng trabaho
may pambayad sa utang kung mayroong sinusweldo
binubuhay na lang ang iba, di ang pamilya mo
ganito ang may utang, para kang kinalaboso

ayokong may utang kahit magdildil man ng asin
ayokong nagtatrabaho lang dahil sa bayarin
ayokong mga inutangan lang ang bubuhayin
ayoko rin namang sila lang ang pabubundatin

kung kakayod ako'y upang pamilya ko'y sumaya
di nababaon sa utang at bulok na sistema
kung di mo kayang magbayad, mangungutang ka pa ba
kahit na sa harap ng hirap at emerhensiya

bayarin sa ospital kaya ka lang mangungutang
upang magamot ang mahal, bituka'y naging halang
dahil sa kakapusan, kahit ano'y dinudukwang
uutang ng uutang sarili na'y pinapaslang

- gregbituinjr.

Magpapaalipin na ba ako sa kapitalista?


MAGPAPAALIPIN NA BA AKO SA KAPITALISTA?

magpapaalipin na ba ako sa kapitalista?
magpapakain na ba ako sa bulok na sistema?
ito'y upang kumita lang ng kapiranggot na pera
upang may pambili lang ng bigas para sa pamilya

ang pagpapaalipin sa sistema'y kasumpa-sumpa
marahil ay mawawala na rin ang aking pagtula
pagkat pulos trabaho na lang ang aking magagawa
upang lumigaya ang pamilya'y magpapaalila

sa pera lang kasi umiinog ang ating daigdig
kung wala kang pera'y wala kang pambili ng pag-ibig
dahil sa sistema, tao'y sa pera na nakasandig
kaya yaong mga walang salapi'y laging ligalig

di ko alam kung makatarungan pang magpaalipin
upang pamilya'y di magutom at tiyan ay busugin
walang kalayaan basta't sumunod sa among turing
silang sa lakas-paggawa mo'y tiyak na mag-aangkin

- gregbituinjr.

Sabado, Pebrero 22, 2020

Mas nais kong kainin ng pating ang katawan ko

mas nais kong kainin ng pating ang katawan ko
kaysa kabaong na makintab ay isilid ako
pagkat may pakinabang pa ako kahit paano
at wala nang babayarang libing ang pamilya ko

mabuti na iyon kaysa magbayad ng kabaong
na libu-libong piso na ang presyong nakapatong
nang malugi sa akin ang negosyanteng ulupong
iyan lang ang hiling ko sa kamatayang hahantong

sakaling mamatay ako dahil sa katandaan
at tulad ko'y di na mapakinabangan ng bayan
mabuti nang sumakay ng barko't itapon na lang
sa laot o sa kailaliman ng karagatan

ako lang ang tanging makatang kinain ng pating
o ngasabin ng buwayang may pangil na matalim
huwag lang mahirapan ang pamilya sa bayarin
pinagtubuan ka na'y patuloy pang papatayin

- gregbituinjr.

Paslangin ang mga dambuhala

mga dambuhalang iyon ang sumungkit ng lakas
kaya sumingkit ang mata ng mga talipandas
tatlumpung pilak man ay di mabayaran ni hudas
kaya walang maibili ng isang basong gatas
iyon ang napagnilayan ko sa isang palabas

naglulutangan sa dagat ang sangkaterbang plastik
mga dambuhala iyong lumululon ng putik
di mo man nadarama, sakit ang inihahasik
habang sila'y sumisingasing, mata'y nanlilisik
nilalayon ba nilang ating mata'y magsitirik

marami nang dambuhalang sumisira sa atin
animo'y dinosawrong bawat lupa'y inaangkin
at naglalaway na sa dugo ang mga salarin
sinira ang kalikasan, kapaligiran natin
upang tumubo ng limpak, tayo na'y papaslangin

dambuhalang ngasab ng ngasab na di mo mawari
mga halang ang bituka't sadyang nakadidiri
inaangkin ang lahat ng pribadong pag-aari
halina't kumilos at pagkaisahin ang uri
nang mapaslang ang mga dambuhalang naghahari

- gregbituinjr.

Atake sa Senado: Sina Ka Eddie Guazon at Fr. Pete Montallana

Atake sa Senado
SINA KA EDDIE GUAZON AT FR. PETE MONTALLANA
Maikling sanaysay ni Gregorio V. Bituin Jr.

Kapwa kilalang lider sila ng kani-kanilang panahon. Kapwa sila may kaugnayan sa maralita. Pareho silang prinsipyado, determinado, palaban, kagalang-galang, magiting. Subalit pareho rin silang inatake habang nagsesesyon sa Senado habang ipinaglalaban ang mga maliliit at api sa lipunan. Ang isa'y tuluyang namatay at ang isa'y pinalad na nabuhay.

Si Ka Eddie Guazon ang unang pangulo ng Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lungsod (KPML) na naitayo tatlo't kalahating dekada na ang nakararaan. Namatay siya habang nasa pagdinig ng Senado kaugnay sa mga nagaganap na demolisyon. Doon sa Senado ay inatake siya ng cardiac arrest habang pinabubulaanan ang testimonya ng isang pulis. Dinala siya sa Philippine General Hospital subalit hindi na siya umabot ng buhay.

Si Fr. Pete Montallana ay aktibo sa Save Sierra Madre Network Alliance, Inc. (SSMNAI) at sa Stop Kaliwa Dam (SKD) campaign. Nitong nakaraan lang, nabalitaan kong dinala siya sa ospital habang nasa pagdinig sa Senado kaugnay sa proyektong Kaliwa Dam na mahigpit din niyang tinututulan. Dinala siya sa klinik at sa kalaunan ay sa ospital, at siya'y inoperahan. Sa ngayon, siya'y nagpapagaling.

Hindi ko na naabutan pang buhay si Ka Eddie Guazon pagkat 1989 siya namatay. Subalit inipon ko ang mga kasaysayan ng KPML na inilagay ko sa blog na aking binuo. Pati ang kanyang mga larawang nalathala sa isang magasin ng pagpupugay sa kanya at ang nag-iisang kwadro ng kanyang litratong nasa tanggapan ng KPML ay aking nilitratuhan upang mailagay sa blog. Kaya pag kailangan ng kasaysayan ng KPML, datos, pahayag, sa blog ng KPML ito makikita. Ako naman ay napunta sa KPML bilang staff noong 2001 hanggang Mayo 2008. At muling nagbalik sa KPML bilang halal na sekretaryo heneral nito noong muling maglunsad ito ng kanyang pambansang kongreso noong Setyembre 16, 2018.

Una ko namang nakadaupang palad si Fr. Pete noong 2009 nang makasama ako sa 148-kilometrong aktibidad na tinaguriang "Lakad Laban sa Laiban Dam". Nagsimula ito sa bayan ng Gen. Nakar sa lalawigan ng Quezon, hanggang sa Maynila mula Nobyembre 4 hanggang 12, 2009. Alam din ni Fr. Pete na ginawa ko ang Filipino translation ng Laudato Si mula Hunyo 24, 2015 hanggang sa ito'y matapos noong Setyembre 16, 2015. Isinalin ko ito sa kahilingan ng mga nakasama ko sa Climate Walk mula Luneta hanggang Tacloban na sina Yeb Saño at Rodney Galicha.

Kilala ni Fr. Pete ang KPML kung saan ako ang kasalukuyang sekretaryo heneral. Nang malaman niyang KPML ako ay agad niya akong tinanong kung saang KPML ba ako. Isa kasi si Fr. Pete sa nagbuo ng grupong SILAI o Sikap-Laya, Inc., isang grupo ng maralita kung saan dito napunta ang ilang pamunuan ng KPML-National Capital Region and Rizal chapter (NCRR), nang ang mga lider nito'y nawala sa KPML-NCRR noong Setyembre 2012. Nasa Thailand ako noon nang mawala sila, at pagbalik ko sa Maynila'y nabalitaan ko na lang ang paghihiwalay. Nakita ko roon sa SSMNAI ang ilang dating lider ng KPML at Zone One Tondo Organization (ZOTO) na ngayon ay nasa SILAI.

Si Fr. Pete ay nakadaupang palad din ng aking asawang aktibo rin sa kilusang makakalikasan sa ilang pagtitipon. Kaya nabahala kami nang malaman namin ang nangyari sa kanya. Kung may pagkakataon ay dadalawin namin siya.

Sina Ka Eddie Guazon at Fr. Pete Montallana ay mga batikang lider. Maka-maralita. Makamasa. Ipinaglalaban ang karapatan ng maliliit. Ayaw nilang naaapi, ayaw nilang napagsasamantalahan ang mga maralita, at ang mga katutubo. Kapwa sila nasa Senado nang maganap ang mga insidenteng ikinamatay ng isa, at halos ikamatay ng isa pa.

Ito ang nakasaad sa talambuhay ni Ka Eddie Guazon sa artikulong may pamagat na Touched by his life: "On May 19, 1989, the urban poor lost a courageous and committed leader, Eduardo Guazon, Jr., who was then the national chairman of the Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lungsod (KPML), the largest urban poor aggrupation, died during a Senate Committee hearing on a spate of violent demolition operations. The urban poor leader suffered a cardiac arrest while vehemently objecting to the distorted testimony of a policeman and was proclaimed dead on arrival at the Philippine General Hospital. Even until death, Tatay (father) Eddie, as he was fondly called by his fellow urban poor, fought for the interest and the rights of the poor and would not let anyone trifle with truth and justice."

Ito naman ang nakasaad sa isang email na pinadala ng isang kasama sa pakikibaka: "Last Monday, Feb. 17, 2020, Fr. Pete was rushed to the hospital, after his blood pressure shot up to 180.  He was attending a Senate hearing on the Kaliwa Dam project, when he felt ill and was taken to the clinic and eventually rushed to the hospital.  He suffered a rupture in his blood vessel, and underwent emergency brain surgery yesterday, Feb. 18, 2020, at around 3:30 AM, at Our Lady of Lourdes Hospital in Sta. Mesa, Manila."

Dagdag pa: "Fr. Pete is still at the ICU and recovering.  He is conscious and responsive.  He is able to have short conversations, and is accepting visitors between 11:00 AM – 1:00 PM and 5:00 – 8:00 PM.  His blood pressure is still erratic, as of today Feb. 19, 2020, and he has been advised to stay at the ICU between 3-5 days, after which he can be transferred to a regular room.  From thereon, his situation will be evaluated on a daily basis."

Nawa'y lumakas at gumaling na si Fr. Pete sa kanyang karamdaman, at patuloy pa namin siyang makasama sa pakikibaka para sa maayos na kalikasan at upang hindi matuloy ang proyektong Kaliwa Dam na talaga namang malaki ang epekto sa kalikasan, sa kapaligiran, sa mga katutubo, sa lupaing ninuno, at sa ating bansa. Magpagaling po kayo, Fr. Pete, at marami pa tayong laban na dapat ipagwagi!

02.22.2020

Mga pinaghalawan:
http://kpml-org.blogspot.com/2009/05/touched-by-his-life-ka-eddie-guazon.html
email from Mr. Jaybee Garganera of Alyansa Tigil Mina (ATM) na pinadala sa e-group ng Green Thumb Coalition

Biyernes, Pebrero 21, 2020

Tula ko'y mas mahal kaysa anumang aking yaman

tula ko'y mas mahal kaysa anumang aking yaman
pagkat iyon ay lakang-akda nitong kaisipan
mga salita'y pinaghabi-habi kong mataman
nang maging taludtod at saknong na nakasalansan

di mo ba nahalatang ako'y makatang sanggano
na nilalabanan ang sangkaterbang tuso't gago
minsan mahirap din ang maging makatang guwapo
lalo't isinusuka nila ang mga obra ko

kunin mo na ang aking sangdaang piso sa bulsa
kahit na kunin mo pa ang aking buong pitaka
aba'y ibibigay ko pa sa iyong nakatawa
huwag lang agawin ang pinaghirapan kong obra

tula ko'y mas mahal kaysa sinumang walang budhi
pagkat mga ito'y hinabi ng luha't pighati
magkakamatayan tayo upang di ka magwagi
sa pag-agaw ng mga tulang kinatha kong sidhi

- gregbituinjr.

Ano ang resibo?

ano ang resibo? ito'y pases mo sa paglabas
upang di ka pagkamalang magnanakaw o hudas
guwardya sa botika, groseri't mall ay matatalas
pag inakalang di ka nagbayad, madama'y dahas

kaya sa paglabas, ipakita mo ang resibo
tanda ng katapatan sa binili mong serbisyo
tandaang sila'y naroroon upang magnegosyo
kaya ayaw nilang mawalan, tubo'y apektado

bawat sentimo'y mahalaga sa negosyong yaon
kinwenta, sinuma, mahirap sa daya mabaon
may produkto sila at binili mo, may transaksyon
kaya may resibo ka sa pinamili mong iyon

O, resibo, ganyan ka kahalaga sa kanila
upang di mawalan ng sampung piso o singkwenta
sakto ang debit at kredit pag tinuos ang kwenta
habang binili mo'y mapapakinabangan mo na

- gregbituinjr.

Huwebes, Pebrero 20, 2020

Palayain ang mga maninindang ipiniit

PALAYAIN ANG MGA MANININDANG IPINIIT!
(tula sa World Day of Social Justice)

palayain ang mga maninindang ipiniit
na dahil sa kagutuma'y nagtinda silang pilit
upang makakain ang pamilya, sila'y sumaglit
naglatag ng paninda ngunit mayroong nagalit

ang mga dukhang manininda'y nanggagalaiti
pagkat karapatan nila'y tuluyang iwinaksi
silang mga nais makabenta'y pinaghuhuli
habang negosyanteng pinagpala'y ngingisi-ngisi

hindi naman krimen ang ginawa nilang magtinda
marangal naman ang gawain nilang pagtitinda
anong kasalanan nila't bakit hinuli sila
gayong nais lang nilang makakain ang pamilya

ikinulong na manininda'y dapat palayain
hindi krimen ang magtinda, huwag silang gipitin
sa mga nanghuling palalo, ito'y inyong dinggin:
nakakulong na manininda'y inyong palayain!

- gregbituinjr.
02.20.2020

* mula sa ulat sa facebook: 
A quiet night marred by the arrest and detention of 5 sidewalk vendors. Their offense - 'illegal vending'.

Sidewalk vendors have been harassed and displaced by LGUs in strict implementation of the DILG memo to clear the roads of any obstruction. Without decent work and alternative livelihood, many of our kababayans brave the streets and sidewalks to earn their daily keep. 

Four of the 5 sidewalk vendors were selling fruits and vegetables outside of the TUCP compound at the Elliptical Road of Quezon City. The remaining vendor was merely passing by with his kariton as he was already on his way home. 

Kailangan ba talagang arestuhin ang mga manininda na naghahanapbuhay para lang may makain ang mga pamilya nila?

The vendors are currently detained at the QCPD Station 9 along Anonas.

#Hindi krimen ang magtinda! 
#Palayain ang Elliptical 5, ngayon na!

Ibon mang may layang lumipad

IBON MANG MAY LAYANG LUMIPAD
(tula sa World Day of Social Justice)

"Ibon mang may layang lumipad", anang isang awit
"kulungin mo at umiiyak", ang tono'y may impit
paano pa kaya kung walang sala'y ipiniit
kundi marangal na magtinda pagkat nagigipit

makikita mo ang lungkot sa kanilang pamilya
na nananawagan din ng panlipunang hustisya
wala na bang karapatan ang mga manininda
na ang karapatang magtinda'y winalang-halaga

dapat kinikilala ang kanilang karapatan
dapat may proseso't di daanin sa karahasan
napakahalaga ng panlipunang katarungan
nang karapata't buhay ng tao'y maprotektahan

di naman krimen ang magtinda'y tila naging krimen
ipiniit dahil tinda'y sinturon at salamin
ikinulong dahil ang tinda'y gulay at kakanin
kaya ang sigaw namin: manininda'y palayain!

- gregbituinjr.
02.20.2020

Pagtambay sa aking lungga

PAGTAMBAY SA AKING LUNGGA

nais mo bang sumamang tumambay sa aking lungga
dito sa munti kong silid sa ilalim ng lupa
magnilay-nilay ka't papagpahingahin ang diwa
o kaya'y magkapeng barako habang kumakatha

huwag mong isiping sa aking lungga'y buhay-daga
kahit na ako'y isa lang manunulat na dukha
kinakatha ko roon ang nobelang salimpusa
na di mo mawari'y inaakda ng hampaslupa

habang naroo'y huwag sanang daanan ng sigwa
upang di tayo lumubog at kainin ng isda
mahirap mapagkamalang tayo'y mga tilapya
ng manonokhang na walang puso at walang awa

paano ba dapat ipagtanggol ang mga bata
at karapatan nilang dapat mabatid ng madla
paano maiiwasang dalaga'y magahasa
at paano dapat respetuhin ang matatanda

layunin kong kumatha ng mapagpalayang diwa
habang nakatambay sa maaliwalas kong lungga
pangarap kong balang araw tula'y mailathala
bago pa man ako tuluyang kainin ng lupa

- gregbituinjr.
02.20.2020

Miyerkules, Pebrero 19, 2020

Uhaw ay tinitighaw ng tubig na maligamgam

uhaw ay tinitighaw ng tubig na maligamgam
habang nagtutubig yaong mata niyang malamlam
makakakamtan kaya ang tagumpay na inaasam
habang kayod ng kayod sa hirap na di maparam

namumutiktik ang tinik sa rosas na marikit
na di maibigay sa dalagang tila masungit
ngiti'y anong tamis ngunit ugali'y anong pangit
mapangmata sa dukha, sa mayaman ay kaybait

kung kakamtin ko ang langit sa matamis na ngiti
ang anumang pagkasiphayo'y agad mapapawi
tiyak magsisikap, pawis man sa noo'y gumiti
mamasdan lang ang ngiti, dama ko na'y nakabawi

katawan ko't mga kalamnan ay muling lalakas
habang hahawiin natin ang panibagong landas
mahalaga'y magpakatao't iwanan ang dahas
kahit mga dahon sa puno'y tuluyang malagas

- gregbituinjr.

Susuka ka ng dugo sa pagbabayad ng utang

susuka ka ng dugo sa pagbabayad ng utang
para kang robot o kaya'y makina sa ilang
walang direksyon sa buhay, ang kapara'y tikbalang
tila baga ako'y araw-araw na pinapaslang
kumakayod lang upang makapagbayad ng utang

kumakayod ako upang may pambili ng bigas
upang makakain ang pamilyang mahal kong wagas
upang may pambili ng kahit lata ng sardinas
upang makabayad sa mga inutang kong prutas
kayod ng kayod hanggang sa hininga ko'y mautas

ako'y manunulang wala nang nalilikhang tula
kayod ng kayod kahit ang katawan ay magiba
upang makapagbayad ng utang, lagi nang patda
trabaho ng trabaho sabay sa alon at sigwa
dahil sa utang, buong pagkatao'y masisira

paano babayaran ang utang na tila salot
na nagdulot ng pagkabalisa't pagkabantulot
na pag di agad nabayaran ay saan aabot
laging pagkakayod-kalabaw ba ang tanging sagot
upang mabayaran ang utang na katakut-takot

- gregbituinjr.

Martes, Pebrero 18, 2020

Propagandista lamang ako

propagandista lamang ako, propagandista lang
mga tulad namin ay di mo dapat tinotokhang
kahit sinusulat ay tungkol sa may pusong halang
nang karapatan ng tao'y di agad pinapaslang

propagandista akong may mga tulang pampiging
di man binabasa'y may mga tula ring panggising
marami rin akong obrang nais nilang ilibing
sa limot nang diwa ng masa'y tuluyang humimbing

propagandista akong sulat ng sulat ng sulat
o kaya'y nagsasalita sa rali kahit malat
upang mga naapi sa lipunan ay mamulat
na kumilos at sa rebolusyon ay mahikayat

ugat ng kahirapan ay pribadong pag-aari
na siyang pribilehiyo ng naghaharing uri
manggagawa'y dapat meron ng diwang makauri
upang maibagsak ang elitistang paghahari

iyan ang aking tungkulin bilang propagandista
ang mapakilos ka laban sa bulok na sistema
mga aping manggagawa't dukha'y maorganisa
nang magkapitbisig sila't tuluyang magkaisa

- gregbituinjr.

Natanaw ko ang buwan sa hugis na balinugnog

natanaw ko ang buwan sa hugis na balinugnog
na tila may pangitaing di maarok sa tayog
maghihirap bang lalo ang mga bayang kanugnog
o may mamamalas na swerteng pumapaimbulog

patuloy pa tayong sa karukhaan nagtitiis
animo'y pinagmamasdan tayo ng balantikis
tila libong bathala ang sa atin tumitikis
anaki'y serpyente ng luha't dusa'y lumilingkis

karukhaan ay dapat suriin, saan nagbuhat
bakit may mga taong ang buhay ay inaalat
bakit sa kawalan ng yaman at hustisya'y batbat
bakt sagana sa kahirapan at nagsasalat

sanlaksa'y naghihirap, yumayaman ang iilan
pribadong pag-aari ba'y ugat ng kahirapan?
kongkretong pagsusuri sa kongkretong kalagayan
upang tuluyan nang malutas itong kahirapan

- gregbituinjr.

* balantikis - ibong isinumpa, UP Diksiyonaryong Filipino, p. 115
* balinugnog - semicircle sa Ingles, UPDF, p. 124

Lunes, Pebrero 17, 2020

May pag-asa hangga't may buhay

mahirap pala
kung walang pera'y
walang karamay

maysakit ka na'y 
balewala pa, 
iyong nanilay

tila ba pera'y
magandang lunas
sa iyong lumbay

ganyan madalas
nararanasan
natin sa buhay

kasi'y mahirap
walang salapi
lugmok na tunay

at sabi nila
nagtaka ka pa't
di na nasanay

saan patungo
sa bansang itong
pangit ang lagay

kaya dapat lang
kumilos tayo
nang di mangisay

dapat mag-isip
at tumingala't
magbulay-bulay

bakasakaling
kakaharapin
ay bagong buhay

laging isipin
na may pag-asa
hangga't may buhay

- gregbituinjr.
* nalathala sa pahayagang Taliba ng Maralita, publikasyon ng KPML (Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lungsod), isyu ng Pebrero 16-29, 2020, p. 20

Bakit may bangketa?

bakit sa haba ng lansangan dapat may bangketa
aba'y upang malakaran ng tao sa tuwina
nang di masagasaan ng sasakyan sa kalsada
at kampante tayong maglakad ng walang disgrasya

kaya may bangketa'y upang may malakaran tayo
mas mataas sa daan ng sasakyang tumatakbo
tanging tao lang, di sasakyan, ang pumaparito
kaya sa bangketa ka lagi maglakad, pare ko

bangketa'y di palengke, talipapa't pamilihan
ito'y ginawa upang mga tao'y may daanan
ang kalsada'y di karerahan ng mga sasakyan
ngunit dapat pa ring mag-ingat sa mga tawiran

minsan mabibilis ang takbo ng awto, bus o dyip
kaya may bangketa upang di ka nila mahagip
pahalagahan ang bangketang sa iyo'y sasagip
mula sa anumang disgrasyang di basta malirip

- gregbituinjr.

Linggo, Pebrero 16, 2020

Mabuti na ang nanggagamot kaysa nagdodroga

mabuti pa ang nanggagamot kaysa nagdodroga
upang malunasan ang karamdaman sa tuwina
isa kang manggagamot at di isang durugista
kahit na ipinapayo mo'y droga sa botika

kahit paano'y di ka matotokhang ng buwitre
sapagkat ikaw ay nanggagamot lamang ng pobre
kahit paano'y di ka matotokhang ng salbahe
kahit na ikaw ay walang natatanggap na sobre

sa iba'y nakakatulong ka pa sa panggagamot
di ka nagdodroga tulad ng karamihang senglot
kabutihan sa kapwa ang iyong idinudulot
kabuti man ang tumutubo sa bundok na panot

ituloy mo ang panggagamot kung iyan ang misyon
tupdin mo ang iyong inaadhika't nilalayon
ingatan mo ang kalusugan ng iyong kanayon
at kung makakaya'y ingatan mo ang buong nasyon

- gregbituinjr.

* matapos masaksihan ang isang gamutan sa nayon

Nagmumukhang pera, nawawala ang pagkatao

nagmumukhang pera, nawawala ang pagkatao
ganyan pala ang asal ng isang kakilala ko
"perahin mo na lang iyan" ang bukambibig nito
gayong inalok ng pagkain ng kanyang amigo

pabiro mang sambit, tila walang delikadesa
"perahin mo na lang" ang laging sinasambit niya
pabiro man, nakakasira rin ng araw siya
gayong seryoso ang alok ng pagkain sa kanya

ang kakilala ko bang ito'y isang pataygutom
na kahit pabiro, ang pagkatao'y nilululon
tila sa salapi'y naglalaway animo'y leyon
na agad sasagpangin sinumang kaharap niyon

"perahin mo na lang" kahit gaano ka kahirap
ay huwag mong sasambitin sa sinumang kaharap
maliban kung bato ang sa iyo'y pinatatanggap
tama lang kaysa perang naging bato ang malasap

- gregbituinjr.

Sabado, Pebrero 15, 2020

May itsura nga iyang kaldero, ikaw pa kaya

ang sarili mo'y huwag mong ituring na kawawa
dahil tingin mo'y wala kang itsura lalo't dukha
dahil turing mo sa sarili'y isang hampaslupa
may itsura nga iyang kaldero, ikaw pa kaya

sabi ng nanay mo, guwapo ka kahit maitim
aniya, para kang rosas na kaysarap masimsim
sabi pa, ikaw ang liwanag sa gabing kaydilim
ganyan ka ipagtanggol ng nanay mong naninimdim

may itsura ka, lalo na't puso mo'y anong ganda
mag-ayos ka't magsuklay ng buhok, magsipilyo ka
maligo ka, magdamit ka, at magpabango ka pa
at gupitin mo rin ang kuko sa kamay mo't paa

labhan mong maigi ang damit mo nang di bumantot
kusuting maigi ang pantalon mong isusuot
ang polo o blusa mo'y plantsahin upang di gusot
ang kutis mo'y alagaan nang di kamot ng kamot

kaya huwag mong kaawaan ang iyong sarili
magtiyaga ka lamang, magsipag at magpursigi
baka sa pagsisikap mo'y may isang mabighani
ang sipag mo't tiyaga ang sa kanya'y bumalani

- gregbituinjr.

Biyernes, Pebrero 14, 2020

Pambungad sa isang munting librito

PAGHAHANDOG

kaibigan, ang mga tulang narito't sanaysay
sa inyo po'y aking taospusong iniaalay
upang kahit paano'y ating mapagnilay-nilay
anong magagawa upang mundo'y sagiping tunay

ito'y munti kong handog sa sarili nating wika
pagkat nagkakaunawaan sa ating salita
lalo't wika ng dayo'y di tagos sa puso't diwa
maliban marahil sa mga sadyang pinagpala

ang talumpati ni Greta Thumberg ay isinalin
upang mas maunawaan ng kababayan natin
nang sa Kongreso ng Amerika'y kanyang sambitin
na usapin sa nagbabagong klima'y bigyang-pansin

nariyan ang isang tula tungkol kay Gina Lopez
may sanaysay rin sa awitin ng Asin at Bee Gees
kina Tita Odette Alcantara, tula’y binigkis
Rachel Carson, Barry Commoner, environmentalist

may mga tulang katanungan at palaisipan
na dapat masagot, may isyung dapat matugunan
imbes isda'y plastik ang nabingwit sa karagatan
bakit pagsusunog ng basura'y dapat wakasan

bakit naglipana ang maraming plastik sa mundo
na sa kalaunan sa tao'y nagiging perwisyo
anong kaugnayan ng sistemang kapitalismo
upang tuluyang masira ang nag-iisang mundo

patuloy ang pagmimina sa mga kabundukan
patuloy ang pagkawasak ng mga kagubatan
bakit ang mundo'y ginagawa nating basurahan
bakit ba sinisira ang ating mundong tahanan

nawa ang mga sanaysay at tulang naririto
kahit bahagya man ay makapagmulat sa tao
ang tangi kong masasambit sa nagbabasa nito:
maraming salamat sa inyo at mabuhay kayo!

- gregbituinjr.

* pambungad sa 24-pahinang libritong pinamagatang "Mga Sanaysay at Tula sa Kalikasan", na inilathala ng Aklatang Obrero Publishing Collective, Pebrero 2020

Huwebes, Pebrero 13, 2020

Batid mo ba bakit bawal magsunog ng basura

batid mo ba bakit bawal magsunog ng basura
lalo na't mayorya nito'y plastik na naglipana
pag sinunog ay nakasusulasok sa hininga
pagkat plastik ay mula sa latak ng gasolina

may batas nang ang mga basura'y bawat sunugin
pagkat naglalabas ito ng matinding dioxin
usok nito'y may epekto sa kalusugan natin
na pag iyong nalanghap tiyak magiging sakitin

ang dulot pa nito'y kemikal na nakalalason
benzo(a)pyrene at polyaromatic hydrocarbon
na dahilan din ng kanser at ibang sakit ngayon
kaya huwag nang magsunog nang maiwasan iyon

nasa atin kung aalagaan ang kalusugan
di lang ng sarili kundi ng pati kababayan
di lang ng pamilya kundi ng kapwa mamamayan
kaya pagsusunog ng basura'y ating iwasan

- gregbituinjr.

Ang panghuhuli ng langaw

akala niya marahil, siya si Pat Morita
ang guro sa Karate Kid na isang pelikula
huhuli ng langaw sa pamamagitan ng chopstick
ginagaya niya iyon, ganoon siya kabagsik

minsan pag may langaw huhulihin niya ng kamay
wala siyang magawa't di niya mahuling tunay
naiinis kasi sa langaw na padapu-dapo
kaya kinakamay pag walang makitang pamalo

aba, makakahuli pa kaya siya ng langaw
gamit ang kamay sa langaw na bigla lang lilitaw
di naman siya baliw, siya lang ay nagagalit
sa dami ng ginagawa'y may langaw na makulit

kahit na sino naman sa langaw ay maiinis
masakit silang tumusok baka di mo matiis
ang mabuting gawin, maglinis ng kapaligiran
at tanggalin ang anumang kanyang pamumugaran

- gregbituinjr.

Miyerkules, Pebrero 12, 2020

Sonetong may taludturang 2-3-4-3-2

SONETONG MAY TALUDTURANG 2-3-4-3-2
Maikling sanaysay ni Gregorio V. Bituin Jr.

Eksperimentasyon ko sa paglikha ng soneto ang may ibang paraan ng saknungan at bilang ng taludtod.

Kay Petrarch o Italian sonnet ay may tigapat na taludtod sa una't ikalawang saknong, at tigatlo sa ikatlo't ikaapat na saknong, o 4-4-3-3, at may padrong A-B-B-A, A-B-B-A, C-D-E, C-D-E.

Kay Shakespeare o English sonnet naman ay may tigapat na taludtod sa unang tatlong saknong at dalawang taludtod naman sa ikaapat na saknong, o 4-4-4-2, at may padrong A-B-A-B, C-D-C-D, E-F-E-F, at G-G.

Ang mga unang gawa kong soneto ay sa ganyang padron ko sinunod. Subalit sa ngayon, napag-isip-isip kong gumawa ng sonetong may taludturang 2-3-4-3-2. Kaya may limang saknong ito. Ang una't ikalimang saknong ay may tigalawang taludtod. Ang ikalawa't ikaapat na saknong ay may tigatlong taludtod. At ang ikatlong saknong ay may apat na taludtod.

Ang mga nalikha kong sonetong naririto'y may padrong A-A, B-B-B, C-C-C, D-D-D, A-A. Mapapansin sa ikatlong soneto, na bagamat kapwa nagtatapos sa titik a ang ikalawa't ikaapat na saknong ay hindi ito magkatugma  dahil ang ikalawa'y may impit at ang ikaapat ay walang impit. Magkatugma ang daga at wala, ngunit hindi magkatugma ang daga at demokrasya.

Kung papansinin naman, ang ikalawang soneto'y isang tulang akrostiko, na ibig sabihin, ang mga unang titik ng bawat taludtod ay bumubuo ng isang salita o higit pa. Kaya kung iyong babasahin pababa ang mga unang titik ng bawat taludtod ng nasabing soneto, mababasa mo ang mga salitang "Ang Organisador".

Narito ang nilikha kong unang tatlong sonetong may bilang ng taludturang 2-3-4-3-2, na sa kalaunan ay madaragdagan pa ang mga sonetong likha sa ganitong pamamaraan:

(1) Soneto sa pagtatanim

nais kong magtanim ng puno upang may mapitas
nang sa gayon ang pamilya'y may makakaing prutas

simulan nating bungkalin ang lupang pagtatamnan
ng iwing pag-ibig sa ating lupang tinubuan
nang magbunga ito ng mabubuting mamamayan

ang lupang tinubuang dinilig ng luha't dugo
kaya dapat ibunga'y namumunong matitino
at itanim ang binhing may ginhawang mabubuo
na ibubunga'y kapayapaa't pagkakasundo

itanim ang punong may prinsipyong makatutulong
na di kayang tibagin ng sinumang tuso't buhong
nang asam na makataong lipunan ay yumabong

itanim ang magbubunga ng masarap na prutas
upang mga kakain ay lumusog at lumakas

(2) Soneto sa organisador

Animo'y agila kang naroon sa himpapawid
Na sa kalawakan ay may kung anong ihahatid

Gayong isa kang langay-langayang nakikibaka
Organisador na hangad baguhin ang sistema
Rebolusyonaryong kumikilos para sa masa

Ginagampanan mo ang itinalagang tungkulin
At tinataguyod ang niyakap na simulain
Nasa isip paano magtagumpay sa layunin
Isinasagawa ang bawat misyong dapat tupdin

Sa anumang samahan, kapwa'y iyong nililingap
At lagi kang kasama ng masa sa dusa't hirap
Di ka basta aatras sa labang inyong kaharap

Organisador kang maalam sa taktika't pihit
Risko man at problema'y kaharap sa bawat saglit

(3) Soneto sa dukha

tinuturing kayong iskwater sa sariling bayan
sapagkat dukhang walang sariling lupa't tahanan

kaya tinataboy kayong animo'y mga daga
ng naghahari-harian at masisibang pusa
wala kasi kayong pribadong pag-aari, wala

dangal ng burgesya'y nasa pribadong pag-aari
yaman ng uring elitista'y pinagmamapuri
tuklasin mo, maralita, bakit may naghahari
pribadong pag-aari ang sanhi bakit may uri

suriin mo't pag-aralan ang takbo ng sistema
ng lipunang animo'y may totoong demokrasya
na paraan ng kapital upang magsamantala

maralita, di ka iskwater sa sariling bayan
lumaban ka't itayo ang makataong lipunan

2.12.2020

Maghimagsik ka, maralita

Maghimagsik ka, maralita
(taludturang 2-3-4-3-2)

maghimagsik ka, O, maralita, maghimagsik ka
di habampanahong naghihirap ka't nagdurusa

bakit kayo nagtungo sa lungsod mula sa liblib
bakit kahit mahirap ay kinakaya ng dibdib
bakit ba sa dukha'y walang nag-aalalang tigib

ang turing sa inyo'y iskwater sa sariling bayan
gayong sa bansang ito'y taal kayong mamamayan
dito kayo isinilang, ito'y inyong tahanan
wala mang sariling lupa'y dito naninirahan

bakit kayo tumira sa lugar na mapanganib
bakit tinitira kayong parang damo't talahib
bakit sistemang bulok sa inyo'y naninibasib

di habampanahong nagdurusa ka't humihibik
napapanahon na upang ikaw ay maghimagsik

- gregbituinjr.

Nais kong magtanim ng puno upang may mapitas

Nais kong magtanim ng puno upang may mapitas
(taludturang 2-3-4-3-2)

nais kong magtanim ng puno upang may mapitas
nang sa gayon ang pamilya'y may makakaing prutas

simulan nating bungkalin ang lupang pagtatamnan
ng iwing pag-ibig sa ating lupang tinubuan
nang magbunga ito ng mabubuting mamamayan

ang lupang tinubuang dinilig ng luha't dugo
kaya dapat ibunga'y namumunong matitino
at itanim ang binhing may ginhawang mabubuo
na ibubunga'y kapayapaa't pagkakasundo

itanim ang punong may prinsipyong makatutulong
na di kayang tibagin ng sinumang tuso't buhong
nang asam na makataong lipunan ay yumabong

itanim ang magbubunga ng masarap na prutas
upang mga kakain ay lumusog at lumakas

- gregbituinjr.

Martes, Pebrero 11, 2020

Soneto sa dukha

Soneto sa dukha
(taludturang 2-3-4-3-2)

tinuturing kayong iskwater sa sariling bayan
sapagkat dukhang walang sariling lupa't tahanan

kaya tinataboy kayong animo'y mga daga
ng naghahari-harian at masisibang pusa
wala kasi kayong pribadong pag-aari, wala

dangal ng burgesya'y nasa pribadong pag-aari
yaman ng uring elitista'y pinagmamapuri
tuklasin mo, maralita, bakit may naghahari
pribadong pag-aari ang sanhi bakit may uri

suriin mo't pag-aralan ang takbo ng sistema
ng lipunang animo'y may totoong demokrasya
na paraan ng kapital upang magsamantala

maralita, di ka iskwater sa sariling bayan
lumaban ka't itayo ang makataong lipunan

- gregbituinjr.

Soneto sa organisador

Soneto sa organisador
(taludturang 2-3-4-3-2)

Animo'y agila kang naroon sa himpapawid
Na sa kalawakan ay may kung anong ihahatid

Gayong isa kang langay-langayang nakikibaka
Organisador na hangad baguhin ang sistema
Rebolusyonaryong kumikilos para sa masa

Ginagampanan mo ang itinalagang tungkulin
At tinataguyod ang niyakap na simulain
Nasa isip paano magtagumpay sa layunin
Isinasagawa ang bawat misyong dapat tupdin

Sa anumang samahan, kapwa'y iyong nililingap
At lagi kang kasama ng masa sa dusa't hirap
Di ka basta aatras sa labang inyong kaharap

Organisador kang maalam sa taktika't pihit
Risko man at problema'y kaharap sa bawat saglit

- gregbituinjr.

Soneto sa minumutya

Soneto sa minumutya 
(taludturang 2-3-4-3-2)

alam mo bang ikaw lang ang pinakamamahal ko
dahil nag-iisa ka lang, giliw, sa mundong ito

ikaw ang mutya kong nasa alon ng panaginip
sa mga modelo ba'y sinong iyong kahulilip
upang larawan mo sa puso ko'y mahalukipkip

lagi mo akong dinadalaw sa aking pangarap
narito ako, naghihintay ng iyong paglingap
nawa'y masilayan kita't puso'y di na maghirap
ah, mababaliw ba ako pag di kita nahanap

bakit ba nakapagkit ka dini sa aking isip
ngunit ganda mong di masilaya'y di ko malirip
sa kahibangang ito ba ako pa'y masasagip

alam mo bang ikaw lang ang pinakaiibig ko
pagkat nag-iisa ka lang, sinta, sa aking mundo

- gregbituinjr.

Lunes, Pebrero 10, 2020

Ako'y Aktibistang Sosyalista, Nakikibaka

Ako'y aktibistang sosyalista, nakikibaka
Kasama ang uring manggagawang nagkakaisa
Tungo sa pagtatayo ng lipunang sosyalista
Ibig kong maisakatuparan ang adhikain
Bansang ito'y maging malaya sa pagkaalipin
Ituro ang landas ng paglayang dapat tahakin
Sosyalista akong lumalaban para sa uri
Tanging uring manggagawa ang dapat manatili
At wastong buwagin ang elitistang paghahari
Nais nating sistema'y yaong nagpapakatao
Gawin ang wasto, sistemang bulok ay binabago
Sosyalismong itatayo'y lipunang makatao
Organisahin natin ang lahat ng maralita
Sabay organisahin din ang uring manggagawa
Yamang ito ang niyakap na prinsipyo't adhika
Atin nang palitan ang kapitalismong gahaman
Labanan din ang pagsasamantala ng iilan
Itakwil ang paangyuyurak sa ating karapatan
Samahan ang uring manggagawang nakikibaka
Tungo sa pagtatayo ng lipunang sosyalista
Atin nang tahakin ang landas ng pagkakaisa
- gregbituinjr.

Linggo, Pebrero 9, 2020

Tila mga halimaw na ang naglipanang plastik

tila mga halimaw na ang naglipanang plastik
na saan mang panig ng mundo'y naglipanang lintik
na kinakain ng mga isdang di makahibik
ibon at ibang hayop man sa plastik natitinik

tinatapon ng mga taong akala mo'y tanga
kung saan-saan, sa sasakyan, sa dagat, kalsada
mabuti't may ibang ibinobote ang basura
upang di malunod sa plastik ang kanyang pamilya

isisiksik ang mga plastik sa boteng plastik din
bakasakaling solusyon itong kayang likhain
ngunit iilan lang ang may ganitong adhikain
upang kahit paano? kahit paano'y may gawin!

wala pa silang sanlibo, plastik ay bilyun-bilyon
kaunti lang sila kumpara sa laksang polusyon
ano nang gagawin sa plastik na naglilimayon
kung plastik sa bote'y di naman talagang solusyon

- gregbituinjr.

Ang aklat na "Green Hopes: The Future of Political Ecology"

ANG AKLAT NA "GREEN HOPES: THE FUTURE OF POLITICAL ECOLOGY"
Maikling sanaysay ni Gregorio Bituin Jr.

Nabili ko ang aklat na "Green Hopes: The Future of Political Ecology" sa Book Ends Bookshop sa Lungsod ng Baguio noong Hunyo 5, 2019, sa mismong paggunita ng World Environment Day. May turo si misis hinggil sa ecobrick na nakaiskedyul doon kaya nabili ko ang 169-pahinang libro sa araw na iyon, sa halagang P150.00.

Paliwanag sa likod na pabalat ng aklat: "This book is a clear and vigorous manifesto for political ecology - a 'green' alternative to traditional political movements and doctrines. It examines the core values and principles which underlie political ecology, as well as the key problems it must address if it is to become a force of hope for the future."

Ang aklat ay salin mula sa wikang Pranses, at isinulat ng Pranses na si Alain Lipietz. Isinalin naman ito sa Ingles ni Malcolm Slater. Inilathala ito ng Polity Press noong 1995.

May tatlo itong bahagi, at labingtatlong kabanata. Narito ang tatlong bahagi:

Part 1: Old Imperatives, New Hopes
Part 2: International and Worldwide Perspectives
Part 3: A New Political Force

Hindi ko pa talaga nababasa ito ng buo, subalit magandang basahin, kahit na 1995 pa ito sinulat, tatlong taon matapos ang unang Earth Conference sa Rio de Janeiro noong 1992. 

Aktibo ako sa ilang mga grupong pangkalikasan, na nagdala sa akin sa iba't ibang lugar, tulad ng Thailand at France. Paglalakad mula Luneta hanggang Tacloban. At marami pang lugar. Nais ko pang mag-ambag ng marami pa sa usaping kalikasan at hustiyang panlipunan. At nawa'y may maiambag sa akin ang nasabing aklat.

Bakasakaling marami rin akong matutunan at maidagdag sa mga isusulat ko pang sanaysay, kwento at tula. At ito nga, nagsulat ako ng munting tula na sarili kong pagtingin sa pamagat ng aklat.

LUNTIANG PAG-ASA 

ano nga ba itong aklat na "Luntiang Pag-asa"?
ano ba itong pampulitikang ekolohiya?
bagong konsepto ba itong dapat nating mabasa?
na dapat matutunan ng nakararaming masa?

para sa kalikasan, para sa kapaligiran
bakit plastik na ang nabibingwit sa karagatan
imbes isda'y basura sa lambat pagpipilian
habang pulos polusyon na dulot ng mga coal plant

ang pag-asa ba'y luntian kung magtulungan tayo?
itong pampulitikang ekolohiya ba'y ano?
inaatake rin ba nito ang kapitalismo?
na siyang sistemang sumira sa buhay ng tao?

upang masagot ang mga tanong, ito'y basahin
baka may pabula ritong kaysarap kung namnamin
tulad ng kuwagong animo'y palaisip man din
o tulad ng unggoy na minsan kayhirap ungguyin



Sabado, Pebrero 8, 2020

Humihibik yaring pusong gutom sa katarungan

humihibik yaring pusong gutom sa katarungan
habang nakatitig sa langit na mata'y luhaan
tila napipi ang dila sa pusod ng lansangan
lungsod ay tila naging mapanglaw na kasukalan

mga nagmamahal ay naging sakbibi ng lungkot
matitigas na ulo'y tila biglang nagsilambot
imbes sa batas, sa punglo tinatapos ang gusot
nangangating daliri'y bakit ba nakalulusot

di ba malutas ang masalimuot na problema?
kaya pagpaslang na lang ba ang kalutasan nila?
paano ang usapin ng panlipunang hustisya?
at paano ang karapatang pantao ng masa?

dapat maging makatarungan, may wastong proseso
may tamang paglilitis at sa tao'y may respeto
nais nating may hustisyang panlipunan sa mundo
at di punglo ang lulutas sa samutsaring isyu

- gregbituinjr.

Biyernes, Pebrero 7, 2020

Pebrero 6 - kamatayan ng bayaning Ka Popoy Lagman at ng berdugong Heneral Emilio Aguinaldo

PEBRERO 6 - KAMATAYAN NG BAYANING KA POPOY LAGMAN
AT NG BERDUGONG HENERAL EMILIO AGUINALDO

Taun-taon ay patuloy ang paggunita ng iba't ibang unyon, manggagawa, maralita, at aktibista sa anibersaryo ng kamatayan ni Filemon "Ka Popoy" Lagman. Taun-taon ay nag-oorganisa ng programa upang daluhan ng mga manggagawa ang isang paggunita at parangal sa dating tagapangulo ng Bukluran ng Manggagawang Pilipino (BMP). Taun-taon ay nag-aalay ng bulaklak ang pamilya ni Ka Popoy, at ang maraming unyon ng mga manggagawa, kabilang man o hindi sa BMP.

Sa ganitong panahon din ay wala tayong naririnig na paggunita sa kamatayan ni dating heneral at pangulong Emilio Aguinaldo. Si Aguinaldong nag-atas ng kamatayan ng dalawang bayaning sina Gat Andres Bonifacio at Heneral Antonio Luna. Si Aguinaldong hindi ginugunita ang kapanganakan at kamatayan dahil sa naging papel nito sa pagkapaslang sa dalawang kilalang bayani ng kasaysayan. Gayunman, nilagdaan ni Pangulong Duterte ang Presidential Proclamation Blg. 621 na dineklara ang Marso 22, 2019, kasabay ng ika-150 anibersaryo ng kapanganakan ni Aguinaldo, bilang "Emilio Aguinaldo Day".

Si Ka Popoy Lagman ay pinaslang sa gulang na 47 noong Pebrero 6, 2001, habang si Emilio Aguinaldo ay namatay sa edad na 94 noong Pebrero 6, 1964.

Si Ka Popoy Lagman ay patraydor na pinaslang sa Bahay ng Alumni sa UP Diliman. Si Emilio Aguinaldo ay nag-atas ng pagpaslang sa dalawang bayani ng ating kasaysayan.

Dalawang kilala kong Pilipino sa kasaysayan. Ang isa'y naglingkod sa manggagawa at nagtanggol ng manggagawang Pilipino. Ang isa'y naglingkod sa burgesya at kalaban ng kilalang manggagawa sa kasaysayan - si Gat Andres Bonifacio. Kaya noong Sentenaryo 1998, nang pinagdidikit ang mukha ng tatlong kilalang tao sa kasayayan ng bansa - dalawang bayaning sina Gat Jose Rizal at Gat Andres Bonifacio, at si Heneral Aguinaldo, napapatanga na lang ako sa loob ng sinehan, dahil bakit pinagdidikit ang tatlong mukha gayong ang isa ang siyang nagpapatay sa isa. May mali subalit hindi tayo makapagprotestang mag-isa.

Magkagayunpaman, magkapareho man ng petsa ng kamatayan nina Ka Popoy at Heneral Aguinaldo, mas nananaig ang paggunita sa kamatayan ni Ka Popoy Lagman kaysa sa kamatayan ng isang Emilio Aguinaldo.

May ilan akong kilalang makatang namatay din ng Pebrero 6. Ang makatang si Ruben Dario ng Nicaragua, na isa sa paborito kong makata sa daigdig, ay namatay noong Pebrero 6, 1916, sa gulang na 49. Di kalayuan sa edad ni Ka Popoy na namatay sa gulang na 47. Ang kanyang tulang "A Roosevelt" noong 1905, kanyang pinuna ang imperyalismo ng Amerika na direktang tinukoy si Pangulong Theodore Roosevelt.

Ang makatang Amerikano namang si Maxine Kumin ay namatay noong Pebrero 6, 2014 sa gulang na 88. Siya ang kinilalang Poet Laureate ng Amerika noong 1981-1982. Habang ang makatang Amerikanong si James Merill, na nagwagi ng Pulitzer Prize noong 1977, ay namatay noong Pebrero 6, 1995, sa gulang na 68.

Naalala ko lang ang Pebrero 6, pagkat ito ang petsang pumasok ako bilang manggagawa ng tatlong taon sa isang kumpanya sa Alabang, bilang machine operator, sa gulang na 20. At nag-resign ako bilang regular na manggagawa sa kumpanyang iyon matapos ang tatlong taon upang mag-aral muli, at eksaktong Pebrero 6 din nang ibinigay ko ang aking resignation paper.

Reoryentasyon ng KPML

REORYENTASYON NG KPML

A. ANG KPML

Ang Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lunsod (KPML) ay isang kumpederasyon ng iba’t ibang samahan ng mamamayan sa komunidad na naglalayong buklurin ang mga maralitang lungsod sa isang pananaw, paninindigan at layunin upang maging epektibong pampulitikang pwersa sa pagbabago ng kalagayan ng maralita sa lipunan.

Ang KPML ay isang kumpederasyong may pambansang katangian, kung saan ang mga samahang maralita mula sa iba’t ibang rehiyon, lalawigan, lungsod at bayan, ay maaring maging kasapi. Ito ay nagpapairal ng demokratikong sistema sa loob ng organisasyon kung saan ang mga opisyales ay halal at ang Saligang Batas, Alituntunin (By-Laws), mga resolusyon, mga programa at patakaran ay pinagtibay ng buong kasapian.

Mula sa pambansang punong rehiyon kung saan unang itinayo ng maralita ang KPML, sa kasalukuyan ay may mga balangay at kasaping mga pederasyon at mga lokal na samahan sa Panay-Guimaras, Bacolod, Cebu, Bulacan, Cavite, Rizal, Laguna, Davao, sa kahabaan ng riles, at masigla ang mga ugnayan sa mga samahang maralita sa iba’t ibang probinsya sa Luzon, Mindanao, at Visayas.

B. BILANG PAMPULITIKANG KUMPEDERASYON

Noong panahon ng diktadurang Marcos, ang pakikibaka ng mga maralita ay kalat-kalat at kanya-kanya. Walang sentralisadong pagkilos kung kaya’t mula sa ganitong kalagayan, itinayo ang KPML bilang isang sentrong organisasyong pampulitika ng maralita, upang pagkaisahin at organisahin ang pakikibaka ng maralita sa isang sentralisadong pagkilos, di lamang sa usapin ng pabahay, kabuhayan, serbisyo at mga karapatan, bagkus hanggang sa pakikibaka laban sa kahirapan. 

Tumungo ang pakikibakang ito sa pagkakaroon ng pampulitikang kapangyarihan sa hangaring makamit ang isang ganap na pagbabago tungo sa lipunang may pagkakapantay-pantay.

C. KASAYSAYAN NG KPML

Halos kasabay na itinayo ng KPML ang mga samahang Balay Rehabilitation Center (Setyembre 27, 1985) at Families of Victims of Involuntary Disapperance (FIND) noong malagim na panahon ng batas-militar. At nang sumapit ang pag-aalsa ng mamamayan laban sa rehimeng Marcos noong Pebrero 22-25, 1986, nakiisa rito ang mga kasapian ng KPML, kasama ang maraming manggagawa't maralita.

Dalawang buwan matapos ang unang Pag-aalsang Edsa, nakipag-diyalogo noong Abril 10, 1986 ang Kongreso ng Pagkakaisa ng Maralitang Lungsod, sa pangunguna ng pangulo nitong si Ka Eddie Guazon, kay Pangulong Corazon C. Aquino at humiling ng moratoruym sa demolisyon, at upang magtatag ng isang Presidential Arm on Urban Poor Affairs (PAUPA), na isang ahensya ng pamahalaang tututok sa mga isyu ng maralitang lungsod. 

Noong Mayo 30 hanggang Hunyo 2, 1986, isa ang KPML na nagbuo ng National Congress of Urban Poor Organizations (NACUPO) na siyang naghain ng People’s Proposal sa Malacañang. Naglalaman ito ng mga pagsusuri sa mga suliranin ng mga maralitang lungsod, ng kahinaan ng umiiral na proyektong Low Cost Housing at naghain ng alternatibo sa gobyernong Aquino. Nagbunga ang mga konsultasyon at ang sagot ng gobyerno ay ang pagtatayo ng Urban Poor Task Force na sa kalaunan, sa pamamagitan ng EO82, ay itinayo ang Presidential Commission for the Urban Poor (PCUP) bilang ahenya ng pamahalaan na gagabay sa pagpapatupad ng mga patakaran at implementasyon ng mga programa para sa maralitang lungsod.

Nilagdaan ni Pangulong Aquino noong Disyembre 8, 1986 ang Executive Order Blg. 82 na lumikha sa PCUP bilang ahensyang may mandatong magsilbi bilang direktang ugnayan ng mga maralitang lungsod sa gobyerno sa pagbabalangkas ng patakaran at pagpapatupad ng programang tutugon sa pangangailangan ng mga maralita. 

Sampung araw matapos malagdaan ang batas na lumikha ng PCUP, naglunsad ng kongreso ang KPML noong Disyembre 18, 1986, kasama ang iba’t ibang samahang maralita na pinangunahan ng Zone One Tondo Organization (ZOTO), Coalition of Urban Poor Against Poverty (CUPAP) at ng Pagkakaisa ng Mamamayan ng Navotas (PAMANA) at ng iba pang samahang maralita. Lumawak ang KPML bilang sentrong pampulitikang organisasyon ng maralita.

Isinusulong ng KPML ang pakikibaka ng maralita para sa isang lipunang malaya at may pagkakapantay-pantay kasama ng iba pang samahang pangkomunidad. Binibigyang-diin nito ang pakikipaglaban ng maralita sa pabahay, hanapbuhay at serbisyong panlipunan.

Bagamat nakapagpatayo ng ganitong ahensya para sa maralita, wala ni isa man sa nilalaman ng People’s Proposal ang nakamit, tulad ng ang dapat mamuno rito ay mismong galing sa hanay ng maralita. Walang habas na ipinapatupad ng pamahalaan ang marahas na demolisyon at ebiksyon ng mga maralita. Pagkaraan ng isang taon, nabuwag ang NACUPO at muling pinamunuan ng KPML ang pakikibaka ng maralita.

D. ANG KPML BILANG SOSYALISTANG SENTRO NG MARALITA

Sa kasagsagan ng pakikibaka sa loob ng kilusang masa, kung saan nagkaroon ng debate sa pagitan ng reaffirmist (RA) at rejectionist (RJ), pumanig ang KPML sa mga RJ. Kaya nang muling naglunsad ng ikalawang kongreso ang KPML noong Nobyembre 27, 1994 sa basketball court ng Stella Maris College sa Lungsod Quezon, niyakap na nila at pinagtibay ang sosyalistang oryentasyon ng KPML at ang KPML bilang sosyalistang sentro ng maralita.

Patunay dito'y inilagay mismo ng KPML sa kanilang Konstitusyon sa Artikulo II, Seksyon 4 na: "Bilang sosyalistang organisasyon, itinatakwil ng KPML ang pribadong pagmamay-ari ng mga kasangkapan sa produksyon, dahil ito ang pinag-uugatan ng malaganap na kaapihan, kahirapan at pagsasamantala ng tao sa kapwa tao."


PILOSOPIYA NG ORGANISASYON

1. Ang gawain para sa panlipunang pagbabago ay nagsisimula sa sarili

2. Ang paghahanap sa karunungan, indibidwal at panlipunang pagbabago ay isang tuloy-tuloy na proseso

3. Ang maglingkod para sa pagsasakapangyarihan ng mamamayan at ang pakikibaka para sa karapatan ng mga maralita at mga serbisyong kailangan ipagkaloob. Mas gugustuhing makipaglaban para sa pagkakamit ng karapatan kaysa ang tumanggap ng limos.

4. Ang isang responsableng lider ay naglilingkod ng tapat sa organisasyon.

5. Ang pagbibigay-halaga sa gawain ng organisasyon at tungkulin sa pamilya ay hindi magkahiwalay.

6. Ang katotohanan at katarungan ang siyang kakatawan sa organisasyon

7. Ang pagkakaisa at pagtutulungan ng mga maralita ang siyang magtutulak sa organisasyon upang magpatuloy at magtagumpay.

8. Ang banta at panganib ay bahagi ng buhay ng mga maralitang lungsod.


BISYON SA LIPUNAN

Pangarap ng KPML ang isang lipunang may kaunlaran, na ang mamamayan ay may pampulitika at pang-ekonomiyang kapangyarihan, may katarungan at tunay na demokrasya, pagkapantay-pantay sa karapatan at kasarian, malusog na kalikasan, at maayos na kapaligiran


BISYON SA ORGANISASYON

Isang pambansang organisasyon ng mga maralita na kinikilalang nangunguna at tumitindig sa kapakanan ng mamamayan na may malakas na impluwensyang pampulitika at may programang pangkabuhayan na nagtataguyod ng maayos na serbisyong panlipunan.


MISYON

Maging isang pampulitika at pang-ekonomiyang sentro na namumuno para sa karapatan at kaunlaran ng mga maralita sa pamamagitan ng mga programang magbibigay at magtitiyak ng mga serbisyong panlipunan sa kanyang sektor.


MGA HANGARIN

HANGARING PAMPULITIKA

Pagbubuo ng isang malakas na kilusang maralita para sa pag-establisa ng kapangyarihang pampulitika

HANGARING PANGSOSYO-EKONOMIKO

Kamtin ang pagtindig sa sariling lakas at pagsusulong ng pag-angat ng kabuhayan, pangangalaga sa kapaligiran at kalikasan, at pagkkaroon ng pang-ekonomiyang kaunlaran na may pagsasaalang-alang, at pagkapantay-pantay ng kasarian.

HANGARING PANG-ORGANISASYON

Mapagana, mapalakas at mapakilos ang sariling dinamismo ng sentrong nasyonal, mga rehiyon, pederasyon, tsapter at lokal na samahan bilang pampulitika at pang-ekonomiyang organisasyon ng mga maralita.